العودة   مجتمع ريلاكس | للحياة نكهتنا الخاصه َ > ¬ |رَ يلأكسَ العآمْ ✿ ، > الإسلامي




المواضيع الجديدة في الإسلامي


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 11-09-2015
Ajmal Ensanh

. . . خِتم‘ آبدِاعَيْ ✿

 الأوسمة و الجوائز
 آخر مواضيعي
 بينات الاتصال بالعضو
 رقم العضوية : 6064
 تاريخ التسجيل : Aug 2015
 المشاركات : المشاركات 11,524 [ + ]

Ajmal Ensanh غير متواجد حالياً
افتراضي ( مشآركه ) تفسّير سُورة الأخلآص ~





بسم الله الرحمن الرحيم


قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

صدق الله العظيم .

سورة الإخلاص هي سورة مكية تتكون من 4 آيات وهي السورة رقم

112 من ترتيب سورالقرآن الكريم

عدد كلمآتها 15 .. وعدد أحرفهآ 47 .. لاتحتوي على سجدآت .

ولها عدة فضائل إذ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً مع أصحابه

ذات يومٍ فسألهم:

أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟

فتعجبوا من ذلك السؤال الصعب، فكيف يمكن قراءة ثلث القرآن في ليلة واحدة؟

ولكن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي وصفه

الله بأنه رؤوف رحيم بالمؤمنين

أخبرهم بسورة تساوي ثلث القرآن فقال لهم: (قُلَ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآن)

[رواه البخاري].




وسميت سورة الإخلاص لأمرين الأمر الأول أن الله أخلصها لنفسه

فليس فيها إلا الكلام عن الله سبحانه وتعالى وصفاته .

والثاني أنها تخلص قائلها من الشرك إذا قرأها معتقدا ما دلت عليه

ووجه كونها مشتملة على أنواع التوحيد الثلاثة وهي توحيد الربوبية

وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات

أما توحيد الألوهية ففي قوله (قل هو الله) (فهو الله) يعني

هو الإله المعبود حقاً الذي لا يستحق أن يعبد أحد سواه

فهذا هو توحيد الألوهية وأما توحيد الربوبية والأسماء والصفات

ففي قوله (الله الصمد) فإن قوله (الله الصمد) معناه الكامل في صفاته

الذي تصمد إليه جميع مخلوقاته فكماله في الصفات هو ما يتعلق بتوحيد

الأسماء والصفات وافتقار مخلوقاته كلها إليه وصمودها إليه

يدل على أنه هو الرب الذي يقصد لدفع الشدائد والمكروهات

وحصول المطالب والحاجات وفي قوله (أحد) توحيد

في الأمور الثلاثة لأنه وحده سبحانه وتعالى هو المتصف

بذلك الألوهية وبالصمدية سبحانه وتعالى .





فيما يروى عن سبب نزولها فقد وردت أسباب عدة لذلك منها:

1) أن اليهود جاءوا إلى رسول الله-صلى الله عليه وسلم- برفقة كعب

بن الأشرف يسألونه فقالوا:يا محمد إذا كان الله قد خلق الخلق

فمن خلق الله؟ فما كان من رسول الله -عليه أفضل الصلوات والتسليم

أن غضب أشد الغضب،فجاءه جبريل يهدؤه

وقال له:اخفض جناحك يا محمد ، فنزل قوله تعالى (قل هو الله أحد).



2)أن المشركين أرادوا أن يعرفوا ما حقيقة الإله الذي يعبده محمد

والذي جاء يبشر الناس بضرورة عبادته ، فأرسلوا عامر بن الطفيل

إلى رسول الله-عليه الصلاة والسلام- يسألوه على لسانه:

إنك قد شققت عصانا وسببت آلهتنا وخالفت دين آبائك فإذا كنت فقيرا أغنيناك

وإذا كنت مجنونا داويناك وإذا أردت امرأة زوجناك

فرد عليهم رسول الله- عليه الصلاة والسلام- :

إني لست بفقير ، ولا بمجنون ، ولا أردت منكم امرأة،أنا رسول الله إليكم

لأدعوكم من عبادة الأصنام إلى عبادته، فأرسلوا إليه عامر بن الطفيل

مرة أخرى وسألوا على لسانه : بين لنا معبودك أمن ذهب هو أم من فضة

فأنزل الله على إثر
هذه الحادثة سورة الإخلاص.



3)أن النصارى أرادوا من رسول الله-صلى الله عليه وسلم- أن يصف لهم إلهه

الذي يعبده وأن يبين لهم مما خلق-حاشا لله ذلك-،فقالوا له:

صف لنا ربك أمن زبرجد هو أم من ياقوت،أم من ذهب،أم من فضة؟

فقال لهم: إن ربي ليس من شيء لأنه خالق الأشياء ، فنزل قوله تعالى

( قل هو الله أحد) قالوا: هو واحد،وأنت واحد،فكيف ذلك؟

فقال لهم رسول الله: ليس كمثله شيء،ثم قالوا: زدنا من الصفة

فأجابهم (الله الصمد) فسألوه: وما الصمد؟ فقال:

هو الذي يصمد إليه الخلق في الحوائج، فقالوا له: زدنا،فنزل قوله تعالى:

( لم يلد)( ولم يكن له كفوا أحد)أي ليس له نظير من خلقه.





ولن نجد غرابة حين نقرأ عن مسميات هذه السورة وعلاقة ذلك بما تحتويه

من انفرادات وامتيازات عظيمة جعلتها تختص بكل هذه المكانة:


1- الإخلاص: وهو أشهرها لأنها تخلص العبد من الشرك؛ إذ كل من يعتقد


مضمونها كان مخلصا في دين الله سبحانه، أو من النار، أي الخلود فيها.


فإن من مات على التوحيد، يأمن من الخلود فيها.


2- وسورة التفريد والتجريد، والتوحيد: وكيف لا وقد فتحت بلفظ أحد وختمت به؟


3- والنجاة: وتوجيهها ظاهر.


4- والولاية: قال تعالى: (الله ولي الذين آمنوا) الآية.


5- والمعرفة: روي عن جابر: أن رجلا قرأ: (قل هو الله أحد)


فقال رسول الله ﷺ: (هذا رجل عرف ربه).


6- والجمال: وكيف لا تكون سورة الجمال، والجميل هو الله الذي لم يكن


له كفؤا في جماله.


7- والأساس: لأنها عقيدة الإسلام، وأصل الدين.


8- وسورة النسبة: لأنها نزلت لما قال المشركون له عليه السلام:


(أنسب لنا ربك)، فبينت لهم أن الله منزه عن ذلك، لكونه قديما لم يولد.


9- والمانعة: لما روى أنها تمنع من قرأها فتنة القبر، ولفحان النيران.


10- وسورة المحضر: لأن الملائكة تحضر سماعها إذا قرئت.


11- والمنفرة: أي للشيطان.


12- والبراءة.


13- وسورة النور: لما روي عنه عليه السلام:


(إن لكل شيء نورا، ونور القرآن (قل هو الله أحد)).


14- والمقشقشة: أي المبرئة من الشرك والنفاق.


15- وسورة (قل هو الله أحد).



16- وتسمى المعوذة: لما روى النسائي وابن مردويه والبزار بسند صحيح مرفوعا:


(ماتعوذ المتعوذون بمثلهن قط) يعني الإخلاص والمعوذتين.


17- وتسمى أيضا المذكرة لأنها تذكر التوحيد الخالص.


18- وسورة الإيمان.


19- وسورة الصمد.


20- وسورة الأمان: لأن مضمنها هو معنى لا إله إلا الله، وقد ورد أنها حصن الله


ومن قالها دخله وأمن من العذاب.


...




التعديل الأخير تم بواسطة Ajmal Ensanh ; 11-09-2015 الساعة 10:20 PM
رد مع اقتباس
قديم منذ /11-09-2015   #2 (permalink)

Ajmal Ensanh

. . . خِتم‘ آبدِاعَيْ ✿


عُضويتيّ 6064
مُشآركاتيَ 11,524
تـَمَ شٌـكٌريَ 3976
شكَرتَ 5363
حلاُليٍ 0



الأوسمة مميز بقسم عدسة محترف وسام الالفيه العاشره المركز الثآني ف فعآلية عآلم الوآتس آب المركز الاول بـ فعالية تفسير سوره مميز بقسم الطبخ مميز بقسم بلاك بيري مميز القسم الرياضي 



Ajmal Ensanh غير متواجد حالياً
افتراضي رد: .....







أي { قُلْ } قولًا جازمًا به، معتقدًا له، عارفًا بمعناه،

{ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } أي: قد انحصرت فيه الأحدية، فهو الأحد المنفرد بالكمال،

الذي له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، والأفعال المقدسة

الذي لا نظير له ولا مثيل.

{ اللَّهُ الصَّمَدُ } أي: المقصود في جميع الحوائج. فأهل العالم العلوي والسفلي

مفتقرون إليه غاية الافتقار، يسألونه حوائجهم، ويرغبون إليه في مهماتهم

لأنه الكامل في أوصافه، العليم الذي قد كمل في علمه

الحليم الذي قد كمل في حلمه، الرحيم الذي [كمل في رحمته الذي]

وسعت رحمته كل شيء، وهكذا سائر أوصافه

ومن كماله أنه { لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ } لكمال غناه

{ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ } لا في أسمائه ولا في أوصافه، ولا في أفعاله

تبارك وتعالى.


تفسير آخر :

" قل هو الله أحد" أي واحد ولا فرق بين الواحد والأحد.

" الله الصمد " الصمد هو الذي يصمد إليه في الحاجات:

أي يقصد لكونه قادراً على قضائها، وقيل معنى الصمد: الدائم الباقي

الذي لم يزل ولا يزول. وقيل هو المستغني عن كل أحد

والمحتاج إليه كل أحد.

وقيل هو المقصود في الرغائب والمستعان به في المصائب


" لم يلد ولم يولد" أي لم يصدر عنه ولد، ولم يصدر هو عن شيء

لأنه لا يجانسه شيء، ولاستحالة نسبة العدم إليه سابقاً ولاحقاً.

قال قتادة : إن مشركي العرب قالوا: الملائكة بنات الله، وقالت اليهود :

عزيز ابن الله، وقال النصارى : المسيح ابن الله فكذّبهم الله فقال:

" لم يلد ولم يولد " .


" ولم يكن له كفواً أحد " هذه الجملة مقررة لمضمون ما قبلها

لأنه سبحانه إذا كان متصفاً بالصفات المتقدمة كان متصفاً بكونه

لم يكافئه أحد ولا يماثله ولا يشاركه في شيء

والكفء في لغة العرب النظير، يقول هذا كفؤك : أي نظيرك .





إنها سورة عظيمة الشأن والقدر تطرقت إلى جوهر الدين الذي هو العقيدة

بأسلوب بليغ معجز مقنع قليلة كلماته غزيرة معانيه ومضامينه

إنها سورة جديرة بأن تعدل ثلث القرآن وجديرة بأن توجب لمن قرأها الجنة

وهي سورة جديرة بأن لا يفتر لسان المؤمن يتلوها ليتمعنها عقله

ويطمئن بها قلبه يحرص عليها ويواضب على تلاوتها إلى أن يلقى ربه

عليها فتكون شفيعة له بين يدي الله.


إنه الكرم الإلهي والرحمة واللطف بعباده الذين ابتدأهم بالكرم

فهداهم إلى سواء السبيل، يجعل جل وعلا هذا الأجر العظيم

يحصل عليه من هو من ذوي القدرات والملكات وكذلك من هو محدود

في القدرات والملكات لأمية وشيخوخة وعجمة وعجز فكلمات سورة الإخلاص

(قل هو الله أحد) بسيطة سهلة يسيرة الحفظ والاستيعاب على الجميع

لهذا لا يحرم الله من الأجر والثواب كل من يريد الحصول عليه ممن وفقه الله وهداه.


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( من قرأ "قل هو الله أحد" فكأنما قرأ ثلث القرآن )

صحيح الجامع (6473).



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( من قرأ "قل هو الله أحد" عشر مرات بنى الله له بيتاً في الجنة )

صحيح الجامع (6472).


سبب لقبول الدعاء

سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يقول :

"اللهم ! إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله، لا إله إلا أنت ،
الأحد الصمد

الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفؤا أحد"


فقال عليه الصلاة والسلام : "لقد سأل الله باسمه الذي إذا سئل به أعطي

وإذا دعي
به أجاب"

سبب للشفاء

مرضت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :

"بسم الله الرحمن الرحيم
أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد

ولم يكن له كفواً أحد من شر ما تجد"


قالها مرارا .


سبب للمغفرة


سمع رسول الله عليه الصلاة والسلام رجلاً يقول في تشهده :


"اللهم إني أسألك يا الله الواحد الأحدالصمد،الذي لم يلد ولم يولد

ولم يكن له كفواًأحد أن تغفرلي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم"

فقال صلى الله عليه وسلم: "قد غفر له قد غفر له"



....









التعديل الأخير تم بواسطة Ajmal Ensanh ; 11-09-2015 الساعة 10:11 PM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-09-2015   #3 (permalink)

Ajmal Ensanh

. . . خِتم‘ آبدِاعَيْ ✿


عُضويتيّ 6064
مُشآركاتيَ 11,524
تـَمَ شٌـكٌريَ 3976
شكَرتَ 5363
حلاُليٍ 0



الأوسمة مميز بقسم عدسة محترف وسام الالفيه العاشره المركز الثآني ف فعآلية عآلم الوآتس آب المركز الاول بـ فعالية تفسير سوره مميز بقسم الطبخ مميز بقسم بلاك بيري مميز القسم الرياضي 



Ajmal Ensanh غير متواجد حالياً
افتراضي رد: .....












احد : أي واحد لا كثرة في ذاته، فهو ليس بمركب من جواهر مختلفة مادية

ولا من أصول متعدّدة غير مادية.

الله الصمد : هو وحده المقصود في الحوائج .

كفواً : مكآفئاً وممآثلاً ونظيراً في العمل والقدرة.





إن السورة تضمنت نفى الشرك بجميع أنواعه، فقد نفى الله عن نفسه

أنواع الكثرة بقوله:

« الله أحد » ونفى عن نفسه أنواع الاحتياج بقوله:

« الله الصَّمَدُ » ونفى عن نفسه المجانسة والمشابهة لشيء بقوله:

« لَمْ يَلِدْ » ونفى عن نفسه الحدوث والأوّلية بقوله:

« وَلَمْ يُولَدْ » ونفى عن نفسه الأنداد والأشباه بقوله:

« وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ » تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا


....



تحيآتي للجميع












التعديل الأخير تم بواسطة Ajmal Ensanh ; 11-09-2015 الساعة 10:17 PM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-10-2015   #4 (permalink)

E B T H A J

عُضويتيّ 6085
الجِنسْ women
مُشآركاتيَ 1,570
تـَمَ شٌـكٌريَ 1084
شكَرتَ 995
حلاُليٍ 0
آلدوُلة السعوديه

مزآجي
7

MMS
8

الأوسمة مشارك بـ فعالية تفسير سوره المركز الثالث بفعالية من وحي الصوره وسام مشاركه بـ مسابقة تصوير مميز القسم الرياضي 



E B T H A J غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ( مشآركه ) تفسّير سُورة الأخلآص ~


-





ماشاء الله تنسيق جميل
والالوان فخمه خصوصا العودي
المحتوى اكيد قيم جزاك الله خيراا ونفع به وبك
موفقه







Ajmal Ensanh و حوور | محمد و .•  ɑ̋ɺgшc معجبـون بهذا .
  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-10-2015   #5 (permalink)

غلآويشن
* مشـرفَ .. !

عُضويتيّ 6084
مُشآركاتيَ 8,553
تـَمَ شٌـكٌريَ 2317
شكَرتَ 2893
حلاُليٍ 5246



الأوسمة المركز الاول ف فعآلية عآلم الوآتس آب وسام الالفيه السابعه مميز بقسم الطبخ كنق ريلآكس ألمركز الثآني العضو المميز خلال الاسبوع مميز بقسم الخواطر مميز القسم الرياضي المركز الاول ف فعالية امتحان مجتمع ريلاكس وسام المركز الاول بـ مسابقة تصوير المركز الاول 



غلآويشن غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ( مشآركه ) تفسّير سُورة الأخلآص ~


لا اله الا الله عليك
موضوع رهيب والله
تنيسق جداً جمييييييييل
يعطيك العافيه حبيبتي ع المشاركه
في موازين حسناتك باذن الله
ماقصرتي والله
بالتوفيق







Ajmal Ensanh و حوور | محمد و .•  ɑ̋ɺgшc معجبـون بهذا .
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:37 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 .Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~
site_map RSS RSS2 urllist ROR J-S PHP HTML XML Sitemap info tags

Relax : Relax V. 1.0 © 2012