العودة   مجتمع ريلاكس | للحياة نكهتنا الخاصه َ > ¬ |رَ يلأكسَ العآمْ ✿ ، > الإسلامي




المواضيع الجديدة في الإسلامي


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 10-30-2015
لُـبَـآبَـةْ }*
#طأآقم ألآشرآف
 الأوسمة و الجوائز
 آخر مواضيعي
 بينات الاتصال بالعضو
 رقم العضوية : 6077
 تاريخ التسجيل : Sep 2015
 الجنس : women
 المكان : الإمارات
 المشاركات : المشاركات 2,175 [ + ]
  : canon power shots
  : مَحد -_-
  : -
  : بربيكَـآن

لُـبَـآبَـةْ }* غير متواجد حالياً
افتراضي أحسن الحَديث ...||*





مفهوم القران :




إن القرآن الكريم هو كلام الله المنزل على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام المتعبد
بتلاوته، والمنقول إلينا بالتواتر، المبدوء بسورة الفاتحة المختوم بسورة الناس.
فإن عدد أجزاء القرآن الكريم ثلاثون جزءاً.
وعدد سور القرآن الكريم 114سورة
عدد آيات القرآن الكريم 6236 آية

مفهوم القرآن في اللغة : لفظ القرآن مصدر مشتق من ( قرأ ) يقال قرأ ، يقرأ ،قراءة ، وقرآناً ومنه قوله تعالى
" إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه "
اصطلاحاً: كلام الله المنزل علي نبيه محمد المعجز بلفظه المتعبد بتلاوته
المنقول بالتواتر المكتوب في المصاحف من أول سورة الفاتحة إلي آخر الناس.



ما أهمية تلاوة القرآن :


o الذي يقرأ القرآن تتنزل عليه السكينة، وتغشاهُ الرحمة، وتحفهُ الملائكة، ويذكرهُ الله ُفيمن عِنده.
o وقراءة القرآن سبب لنيل الشفاعة يوم القيامة، فهو يأتي شفيعاً لأصحابه.
o قراءة القرآن سبب لعلو المنزلة يوم القيامة، يوم يقال اقرأ وارتق، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها.
o القرآن من أعظم أسباب جمع الحسنات، فإن في كل حرف من كتاب الله عشر حسنات،
فتخيّل رعاك الله كم من الأجور تحصد في التلاوة.
o القرآن يجعل لصحابه نورا في الدنيا، وبركةً في الآخرة.
o اتباع القرآن أمان من الضلال في الدنيا، وأمان من الشقاء في الآخرة، فهو هُدى الله الذي المتبع.
o القرآن سبب للرفعة والمكانة في الدنيا والآخرة، فكم رَفَعَ الله به أقواماً ووضعً به آخرين.
o القرآن يُلْبِسُ صحابه تاج الكرامة، وحلة الكرامة، أمام الخلائق كُلها يوم القيامة.
o تعلُمُ القرآنِ أشرف علم، فخير الناس متعلم للقرآن ومعلم له.
o تعلم القرآن خير من متاع الدنيا كلها، فتعلم آيتين من كتاب الله، خير من ناقتين وعليه يقاس.
o يُباهي الله عز وجل ملائكته بقاري القرآن، حين يسألهم كيف وجدتم عبادي، كيف تركتم عبادي.
o يأتي القرآن يوم القيامة، تَقْدُمهُ سورة البقرة وآل عمران، تُحاجان عن صاحبهما.


مصيبة هجر القرآن :

هجر القرآن يأتي في خمسة أبواب خطيرة، وهي هجر تلاوته والإستماع إليه،
وهجر تدبره والعمل به، وهجر التحكيم به، وهجر الإستشفاء به، وهي مَهْلَكَةٌ، ومعصية،
وخسرانٌ على صاحبها، وهي موقع مَلَامِ القرآن ( وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا
هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) - الفرقان




سعوطآليي و αнммαd و v a y r u z s و 10 اخرون معجبـون بهذا .
رد مع اقتباس
قديم منذ /10-30-2015   #2 (permalink)

.•  ɑ̋ɺgшc
مطرود ≈

عُضويتيّ 6069
مُشآركاتيَ 2,895
تـَمَ شٌـكٌريَ 1529
شكَرتَ 4179
حلاُليٍ 5



الأوسمة المركز الثاني بـ فعالية تفسير سوره المركز الاول ف فعالية امتحان مجتمع ريلاكس وسام مشاركه بـ مسابقة تصوير وسام الالفيه الاولى 



.•  ɑ̋ɺgшc غير متواجد حالياً
R127 رد: أحسن الحَديث ...||*





فوائد حفظ القرآن فالدنيا و الآخرة :

قد اختصَّ الله تعالى حافظ القرآن بخصائص في الدنيا وفي الآخرة ، ومنها :

* في الدنيا :

1.أنه يُقدَّم على غيره في الصلاة إماماً :

عن أبي مسعود الأنصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يؤم القوم

أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء
فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلما ولا يؤمن الرجل الرجل في
سلطانه ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه " . رواه مسلم ( 673 )

2. أنه يقدَّم على غيره في القبر في جهة القبلة إذا اضطررنا لدفنه مع غيره .
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كان النَّبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين
الرجلين من قتلى " أحد " في ثوب واحد ثم يقول : أيهم أكثر أخذاً للقرآن ؟ فإذا أشير
له إلى أحدهما قدَّمه في اللحد وقال : أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم في
دمائهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم . رواه البخاري ( 1278 ) .

3. يقدّم في الإمارة والرئاسة إذا أطاق حملها .
عن عامر بن واثلة أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله على
مكة فقال : من استعملتَ على أهل الوادي ؟ فقال : ابن أبزى ! قال : ومن ابن أبزى ؟
قال : مولى من موالينا ! قال : فاستخلفتَ عليهم مولى ؟ قال : إنه قارئ لكتاب الله عز
وجل ، وإنه عالم بالفرائض ، قال عمر : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : إن
الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين . رواه مسلم ( 817 ) .

* في الآخرة :


1. فإن منزلة الحافظ للقرآن عند آخر آية كان يحفظها .
عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يقال لصاحب القرآن :
اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها ". رواه
الترمذي ( 2914 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح ، وقال الألباني في " صحيح
الترمذي " برقم ( 2329 ) : حسن صحيح ، وأبو داود ( 1464 ) .
ومعنى القراءة هنا : الحفظ .


2.أنه يكون مع الملائكة رفيقاً لهم في منازلهم .
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له
مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران " .
رواه البخاري ( 4653 ) ومسلم ( 798 ) .


3. أنه يُلبس تاج الكرامة وحلة الكرامة .


عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يجيء القرآن يوم القيامة
فيقول : يا رب حلِّه ، فيلبس تاج الكرامة ثم يقول : يا رب زِدْه ، فيلبس حلة الكرامة ،
ثم يقول : يا رب ارض عنه فيرضى عنه ، فيقال له : اقرأ وارق وتزاد بكل آية حسنة
" . رواه الترمذي ( 2915 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح ، وقال الألباني في "
صحيح الترمذي " برقم ( 2328 ) : حسن .


4. أنه يَشفع فيه القرآن عند ربِّه .
عن أبي أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرءوا القرآن
فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما
تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف
تحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها
البطلة قال معاوية بلغني أن البطلة السحرة . رواه مسلم ( 804 ) ، والبخاري معلَّقاً .



أهمية تحفيظ الطفل القرآن :
إنَّ مسؤولية الوالدين تلزمهم بضرورة تعليم أبنائهم لكتاب الله , و تحبيب تلاوته ,
وتقديسه في نفوسهم . إنَّ مراحل تعليم القرآن ينبغي أنْ تبدأ حين شروع الطفل
بالنطق , فإنها مرحلة الحفظ و التلقي والتعامل النفسي مع المعرفة , والتركيز على
قراءة القرآن في الصغر يجعل الطفل منجذباً كتاب الله , مطّلعا على ما جاء فيه
وخصوصاً الآيات والسور التي يفهم معانيها ، وقد أثبت الواقع قدرة الطفل في هذه
المرحلة على ترديد ما يسمعه , وقدرته على الحفظ , فينشأ الطفل وله انجذاب وتشوق
القرآن الكريم ، وينعكس ما في القرآن من مفاهيم وقيم على عقله وسلوكه . فقد قيل
بحق : التعليم في الصغر كالنقش على الحجر .
















سعوطآليي و αнммαd و v a y r u z s و 11 اخرون معجبـون بهذا .
  رد مع اقتباس
قديم منذ /10-30-2015   #3 (permalink)

لُـبَـآبَـةْ }*
#طأآقم ألآشرآف

عُضويتيّ 6077
الجِنسْ women
مُشآركاتيَ 2,175
تـَمَ شٌـكٌريَ 1685
شكَرتَ 1113
حلاُليٍ 0



الأوسمة مميز بقسم عدسة محترف وسام الالفيه الاولى المركز الثآلث ف فعآلية عآلم الوآتس آب المركز الثالث 



لُـبَـآبَـةْ }* غير متواجد حالياً
افتراضي رد: أحسن الحَديث ...||*




أنواع الإعجاز القرآني :



1- الإعجاز البياني
إن من أعظم وجوه إعجاز القرآن الكريم الإعجاز البياني، ونعني به : ذلك الترتيب البديع
لكلمات القرآن الكريم في جملها من جهة، واختيار هذه الكلمات من جهة أخرى، ثم
ترتيب الجمل والأيات في السورة.ولقد نزل القرآن الكريم بلسان عربي مبين يتحدى أمة
العرب التي كانت فيها الفصاحه والبيان سجية وفطره، فأعجزهم، وكان غرهم من الناس
الذين هم أقل منهم فصاحة وبلاغة وبياناً أضعف وأعجز.



2- الإعجاز العلمي
الإعجاز العلمي هو إخبار القرآن أو السنة النبوية بحقيقة أثبتها العلم التجريبي وثبت
عدم إمكانية إدراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول محمد مما يظهر صدقه فيما
أخبر به عن ربه، وفق اصطلاح الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة.
فالإعجاز العلمي للقرآن يُقصد به سبقه بالإشارة إلى عدد من حقائق الكون وظواهرهِ
التي لم تتمكن العلوم المكتسبة من الوصولِ إلى فهم شيء منها إلا بعد قرون متطاولة
من تنزل القرآن بحسب تعريف زغلول النجار.


3- الإعجاز التشريعي
الإعجاز التشريعي عبارة واسعة المجال تشمل كل ما شرعه الله تعالى لعباده، فهو بعبارة
أخرى المنهج الذي أراده الله لعباده أن يسلكوه ويأتمروا به قال تعالى: ﴿ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ
شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً [المائدة: 48].


4- الإعجاز الغيبي
هو إخبار القرآن الكريم عن أمور غيبية وقعت في الماضي أو الحاضر أو ستقع في
المستقبل من أمور الدنيا ، في وقت لا يمكن أن يبينها إلا من هو مؤيد بالوحي
الإلهي.و أنواعها : الإخبار عن غيب الماضي و الإخبار عن غيب الحاضر و الإخبار
عن غيب المستقبل.



















سعوطآليي و αнммαd و v a y r u z s و 10 اخرون معجبـون بهذا .
  رد مع اقتباس
قديم منذ /10-30-2015   #4 (permalink)

.•  ɑ̋ɺgшc
مطرود ≈

عُضويتيّ 6069
مُشآركاتيَ 2,895
تـَمَ شٌـكٌريَ 1529
شكَرتَ 4179
حلاُليٍ 5



الأوسمة المركز الثاني بـ فعالية تفسير سوره المركز الاول ف فعالية امتحان مجتمع ريلاكس وسام مشاركه بـ مسابقة تصوير وسام الالفيه الاولى 



.•  ɑ̋ɺgшc غير متواجد حالياً
R127 رد: أحسن الحَديث ...||*




رمزيات :
نهدي لكُم رَمزَيآت بسيطة
-
















- نَشكَر لي حضوري على الصوت في الموضوع
- و نشكر محمد لأن في صور تم أخذها من موضوعه قديم







سعوطآليي و αнммαd و v a y r u z s و 10 اخرون معجبـون بهذا .
  رد مع اقتباس
قديم منذ /10-30-2015   #5 (permalink)

عاشق القصيد

. . . . آڪآبَريُ مُبدِعَ ♔


عُضويتيّ 6071
مُشآركاتيَ 2,932
تـَمَ شٌـكٌريَ 1722
شكَرتَ 2760
حلاُليٍ 0



الأوسمة وسام الالفيه الاولى مميز بقسم الخواطر مميز بقسم الشعر مميز القسم الرياضي 



عاشق القصيد غير متواجد حالياً
افتراضي رد: أحسن الحَديث ...||*


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاااك الله كل خير
على هذا الطرح موضوع جميل ومفيد
ماشاءالله عليك
انتظرجديدك بكل شوق
تحياتي لك







  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
...||*, ليَن, الحَديث

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:35 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 .Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~
site_map RSS RSS2 urllist ROR J-S PHP HTML XML Sitemap info tags

Relax : Relax V. 1.0 © 2012