العودة   مجتمع ريلاكس | للحياة نكهتنا الخاصه َ > ¬ |رَ يلأكسَ العآمْ ✿ ، > الإسلامي




المواضيع الجديدة في الإسلامي


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 04-29-2013
ᾈⱠĵōŎṚȉ - ᾈĹβâŠěற
* ؤشمَ ريلإكِسسَ .. !
 الأوسمة و الجوائز
 آخر مواضيعي
 بينات الاتصال بالعضو
 رقم العضوية : 9
 تاريخ التسجيل : Nov 2012
 المشاركات : المشاركات 10,325 [ + ]

ᾈⱠĵōŎṚȉ - ᾈĹβâŠěற غير متواجد حالياً
افتراضي فـــوآئـــد الآعتكاف=)‎


,’


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

صباحكم / مساءكم رضا من رب العباد ..




ابداء اولا..بـ تعريف الاعتكاف..


هي عبادة وسنة يكون في أي مسجد تقام فيه صلاة الجماعة
سورة البقرة الآية 187 (وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ)
ويجوز من الرجل والمراه . اذا كان اعتكافهم لايضر بالمصلين .
اذن الاعتكاف ::
هَوْ المُكثَ فِي اْلمَسجِدِ لطَاعةِ الله تَعاْلى سَواء
كَانَت المَدْة كَثيَرْة أو قَلِيلةْ؛

,’


أقسام الإعتكاف ..~


ينقسم الاعتكاف إلى مسنون و إلى واجب ,

فالمسنون ما تطوع به المسلم تقرباً لله عز و جل و طلباً لثوابة ..
و اقتداء بالرسول صلى الله عليه و سلم , و يتأكد ذلك فى العشر الأواخر من رمضان لما تقدم
والاعتكاف الواجب ما اوجبة المرء على نفسة , إما بالنذر المطلق , مثل ان يقول : لله على ان اعتكف كذا ,

او بالنذر المعلق كقوله : إن شفا الله مريضى لأعتكفن كذا و فى صحيح البخارى عن الرسول صلى الله عليه و سلم قال ((من نذر أن يطيع الله فليطعة ))
و فية : ان عمر رضى الله عنه قال : يا رسول الله إنى نذرت أن اعتكف ليلة فى المسجد الحرام , فقال (( أوف بنذرك ))



فوائد الاعتكاف ..~


1. الاعتكاف يربي النفس على الاخلاص ؛؛ وتربية النفس على ترك الرياء جملة :

لأن المعتكف يعبد الله في معتكفه خاليا لا يراه من الناس إلا القلة ، وقد لا يراه أحد :
فيكون هذا أدعى إلى إخلاصه في عبادته ، والتخلص من آفة الرياء .


2. التخفيف من ضغوط الحياة : فإن من فوائد الاعتكاف أنه خلوة علاجية ، يهدئ
فيها المعتكف من روعه ، ويتخفف من ضغوط حياته ومشاغله ، ويقلل من انفعالاته الضارة ،
وهو ما يؤكده بعض الأطباء.


3. التربية على التخلص من فضول الكلام والثرثرة وفضول النوم وفضول الطعام
والشراب ، وكثرة الخلطة : لأن كل ذلك مكروه للمعتكف .


4. الإقبال على العبادة وتعويد النفس عليها : بما أن المعتكف منقطع للعبادة
بصورها المختلفة ، ومتفرغ للقيام بها كل التفرغ .


5. تقوية الصلة بالله سبحانه ، بما أن المعتكف يناجي الله سبحانه ويدعوه ويتأمل
في خلقه ويعبده بإقبال قلب وفراغ نفس .


6. . استثمار الوقت فيما يرجع على الإنسان بالنفع العميم في الدارين ، وتعويد
الإنسان على عدم إضاعة الوقت فيما لا طائل تحته : لأن المعتكف المنقطع لله سبحانه ولعبادته ، مستثمر لوقته
أفضل أنواع الاستثمار ، ومحرز لوقته عن تضييعه فيما لا يفيد ولا يجدي .


7. تربية النفس على تحمل الشدائد ، والصبر على الطاعة ، والخشونة في العيش : لما قلناه من أن
المعتكف يكره له الترفه والتعطر ولبس فخيم الثياب ، ويستحب له الإكثار من العبادات بألوانها المختلفة والصبر على
أدائها والقيام بكلفتها.


8. الابتعاد عن الشواغل والصوارف التي تشغل الإنسان عن العبادة ، وتصرفه
عنها ، وتجعله كالمستهلك في المعاش وتحصيل أسبابه .


9. التعود على استعمال العقل استعمالا مفيدا : وذلك حين يقوم المعتكف بعبادة
التفكر في ملكوت الله سبحانه والتأمل في مخلوقاته وإدراك عظمته وربوبيته .


10. إدراك ليلة القدر والتعرض لنفحات الله فيها : فإن من فائدة تخصيصه صلى الله
عليه وسلم العشر الأواخر من رمضان بالاعتكاف وكون الاعتكاف فيها لذلك سنة مؤكدة : أن تلك العشر الأواخر هي
مظنة ليلة القدر : لقوله صلى الله عليه وسلم :"التمسوها في العشر الأواخر ، في الوتر"رواه البخاري ومسلم . بل
إن النبي عليه السلام اعتكف مرة شهر رمضان كله : التماسا لليلة القدر ، قبل أن يوحى إليه أنها في العشر
الأخير : وذلك حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم :"اعتكف الشعر الأول من ر
رمضان ، ثم اعتكف العشر الأوسط ، ثم أطلع رأسه فكلم الناس فدنوا منه ، فقال : إني أعتكفت العشر الأول ألتمس
هذه الليلة ، ثم اعتكفت العشر الأوسط ، ثم أتيت فقيل لي : إنها في العشر الأواخر ، فمن أحب منكم أن يعتكف
فليعتكف . فاعتكف الناس معه ..."رواه البخاري . وبالجملة فإذا كان المعتكف يقضي مدة اعتكافه في الذكر والدعاء
والصلاة ونحو ذلك فقد أدرك من ليلة القدر مغانمها وتعرض لنفحات الله فيها ، وأصاب منها ما أصاب ، وهذا من
أعظم الفوائد ، وأبلغ الثمرات .


11. إحياء سنة ميتة ، مع ما في إحياء السنن الميتة من الأجر والمثوبة : فإن
الاعتكاف - وبخاصة في الماضي القريب - كان نادرا لا يفعله إلا كبار السن : وهو اليوم قليل وإن لم يكن نادرا : بل
إن الإمام الزهري تعجب من ترك المسلمين للاعتكاف في زمنه في القرن الخامس الهجري ، وذلك قوله رحمه
الله :"عجباً للمسلمين ، تركوا الاعتكاف ، مع أن النبي صلى الله عليه وسلم ما تركه منذ قدم المدينة
حتى قبضه الله عز وجل".



,’


اتمني الفائده للجميع ..~

ʂმოოէ معجب بهذا .
رد مع اقتباس
قديم منذ /04-29-2013   #2 (permalink)

وردة الكون
* ؤشمَ ريلإكِسسَ .. !

عُضويتيّ 256
مُشآركاتيَ 8,186
تـَمَ شٌـكٌريَ 1064
شكَرتَ 649
حلاُليٍ 0



الأوسمة وردة اجمل بروفايل المركز الثاني 



وردة الكون غير متواجد حالياً
افتراضي


جزاك الله خير
وزادك الله من فضله وعلمه







  رد مع اقتباس
قديم منذ /04-29-2013   #3 (permalink)

αнммαd

عُضويتيّ 196
مُشآركاتيَ 14,495
تـَمَ شٌـكٌريَ 2421
شكَرتَ 2590
حلاُليٍ 0



الأوسمة مميز بقسم الطبخ المركز الثاني ف فعالية امتحان مجتمع ريلاكس وسام الالفيه الرابع عشر 



αнммαd غير متواجد حالياً
افتراضي


جزاك الله خير

والله يعطيك العافية







  رد مع اقتباس
قديم منذ /04-29-2013   #4 (permalink)

ʂმოოէ
* ؤشمَ ريلإكِسسَ .. !

عُضويتيّ 75
مُشآركاتيَ 5,488
تـَمَ شٌـكٌريَ 744
شكَرتَ 1178
حلاُليٍ 0



الأوسمة المركز الاول 



ʂმოოէ غير متواجد حالياً
افتراضي


زادك الله من علمه وفضله ....

لا حرمتي الأجر غاليتي ...







  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الآعتكاف=)‎, فـــوآئـــد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:58 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 .Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~
site_map RSS RSS2 urllist ROR J-S PHP HTML XML Sitemap info tags

Relax : Relax V. 1.0 © 2012