العودة   مجتمع ريلاكس | للحياة نكهتنا الخاصه َ > ¬ |رَ يلأكسَ العآمْ ✿ ، > الإسلامي




المواضيع الجديدة في الإسلامي


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 09-18-2012
غيوم
عُضوٌ بقَرآطُيسٌهَ
 الأوسمة و الجوائز
 آخر مواضيعي
 بينات الاتصال بالعضو
 رقم العضوية : 2206
 تاريخ التسجيل : Jun 2011
 المشاركات : المشاركات 36,335 [ + ]

غيوم غير متواجد حالياً
افتراضي إنِّي لم أبعث لعَّاناً ، و لكنِّي بعثتُ داعياً ورحمةً.



إنِّي لم أبعث لعَّاناً ، و لكنِّي بعثتُ داعياً ورحمةً.


قال رسول الله عليه الصلاة والسلام :


" إنِّي لم أبعث لعَّاناً ، و لكنِّي بعثتُ داعياً ورحمةً. ".
- قيل : يا رسول الله ! ادع على المشركين . قال " إني لم أبعث لعانا . وإنما بعثت رحمة " .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2599
خلاصة حكم المحدث: صحيح








الحِــــــــــــــــلمُ






الحِلمُ صفةُ الأنبياء،وتاجُ الأتقياء،ودِثار العلماء،وهو: حالةٌ من التَّوقُّر والثَّبات عند الأسباب المحرِّكات،فإذا ما اجتمع للمرء مع العقل والعلم الحلمُ فقد كمُلت محاسنه،وارتفعت مراتبُه والتأمت شمائلُه .
وكان يقال " ما أحسن الإيمانَ يزينُه العلم وما أحسن العلم يزينُه العمل،وما أحسن العملَ يزينُه الرِّفق،وما أُضيف شىءٌ إلى شىء أزينُ من حِلمٍ إلى علم،ومن عفو إلى مقدرة ".
إنَّ الغضب نارٌ محرقةٌ،وجمرةٌ متوقِّدةٌ،لا يطفئ لهيبها سوى حِلمٍ معزّزٍ بقوَّة وعفو مكلَّلٍ بمقدرة ] وليس الشَّديدُ بالصُّرَعة ، إنما الشَّديدُ الذي يملِك نفسَه عند الغضب [.
وعندما طلب أحدُهم من الرَّسول الكريم أن يوصيَه بوصيَّةٍ جامعةٍ لمعاني الخير،وهاديةٍ لمراتب الرَّشاد،ومبصِّرةٍ بموارد الحكمة،قال له :"لا تغضب".
- أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني ، قال : ( لا تغضب ) . فردد مرارا ، قال : ( لا تغضب ) .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6116
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

" ولا خفاء بما يؤثَر عن نبيِّك الكريم ــ وهو الأسوة ــ من حلمه واحتماله،وأنَّ كلَّ حليم قد عُرفت منه زلَّة،وحُفظت عنه هفوة،وهو (صل الله عليه وسلم) لا يزيد مع كثرة الأذى إلا صبراً،وعلى إسراف الجاهل إلا حِلماً " . وما انتقم لنفسه قطُّ،إلا أن تُنتهَك محارمُ الله فينتقمَ لله بها .
- ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما ، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه ، وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في شيء قط إلا أن تنتهك حرمة الله ، فينتقم بها لله .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6126
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

لقد كسر المشركون رَبَاعِيَّتَه،وشجُّوا رأسه يوم أحُد،فشَقَّ ذلك على بعض الصَّحابة،وقالوا:لو دعوتَ عليهم! فقــال :

" إنِّي لم أبعث لعَّاناً ، و لكنِّي بعثتُ داعياً ورحمةً.".
- قيل : يا رسول الله ! ادع على المشركين . قال " إني لم أبعث لعانا . وإنما بعثت رحمة " .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2599
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وهكذا ينبغي أن نكون ...





أيعجَز أحدُنا أن يكون كأبي ضمضم كان إذا خرج من منزله قال : اللهم إني قد تصدَّقتُ بعرضي على عبادك ــ كما جاء في الأثرــ . وقيل : سمَّى الله يحيى سيِّداً بالحِلم ، وكان يقال : من حلُم ساد،ومن تفهّم ازداد . وهل ساد الأحنفُ إلا بحلمه؟
جاء رجلٌ إليه فشتمه،فسكت عنه،وأعاد فسكت فقال الرجل:والهفاه! مايمنعه أن يردّ علىَّ إلا هواني عليه !!.
والحِلم مطيَّة الجهول ــ كما يقال ــ وأوَّل عِوض الحليم عن حِلمه أنَّ النَّاس أنصارُه على الجهول .
إذا نــــــطق الـسَّـفـيه فـــــــلا تجبه
فـــــــخيرٌ من إجابته السُّكوتُ
قل ما بدا لك من زُورٍ ومن كذبٍ
حلمي أصمُّ وأذْني غيرُ صمَّاءِ



قال الأحنفُ : من لم يصبر على كلمةٍ سمع كلمات، وربّ غيظٍ تجرَّعتُه مخافةَ ما هو أشدُّ منه .
إنِّي لأُعرض عنْ أشياءَ أسمعُها
حتى يقولَ رجالٌ إنّ بي حُمُقَا
أخشى جوابَ سفيهٍ لا حياءَ له
فسْلٍ،وظنَّ أناسٌ أنَّه صدَقَا
وآفةُ الحِلم الضَّعفُ،وعدمُ الاصطبار،فلا بدّله من قوَّة تحميه،وتدرأ عنه كلَّ ما يمكن أن يكدّر صفوَه،أو يُذهِبَ ريحَه،ولا يكون ذلك إلا بالمصابرة للإحن،والمغالبة للمحن، ولن تحتمل هذا الخلُقَ سوى قلوبِ الرجال .
شتم أحدُهم الأحنف،وجعل يتبعُه حتى بلغ حيَّه،فقال له الأحنفُ:يا هذا،إن كان بقِيَ في نفسك شيءٌ فهاته، وانصرفْ لا يسمعْك بعضُ سفهائنا فتلقى ما تكره .

ولا خير َفي حِلم إذا لم يكن له
بوادرُ تحمى صفوَه أن يُكدَّرا
وإذا ما قُدّر عليك أن يخرجك جهلُ الجاهلين عن طورك،ويَذهب بسجيّتك،فإيَّاك والبغيَ فإنَّ مرتع الباغي وخيمٌ،وكن عادلا في استيفاء حقِّك دون ظلم أو جوْر .





(( وجزاءُ سيِّئةٍ سيِّئةٌ مثلُها فمن عفا وأصلح فأجره على الله ، ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل ، ولمن صبر وغفر إنَّ ذلك لمن عزم الأمور ، ولا يجرمنَّكم شنئانُ قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقربُ للتَّقوى )).






والعاقلُ من يفرِّق بين المذلَّة والحلم،فبينهما خيطٌ رفيعٌ،لا يراه إلا الحكيمُ المتبصِّرُ،والحازمُ المتأنِّي .


رد مع اقتباس
قديم منذ /09-18-2012   #2 (permalink)

ɜ ȥ ғ ♥
عُضوٌ بقَرآطُيسٌهَ

عُضويتيّ 2169
مُشآركاتيَ 21,241
تـَمَ شٌـكٌريَ 8
شكَرتَ 0
حلاُليٍ 0






ɜ ȥ ғ ♥ غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إنِّي لم أبعث لعَّاناً ، و لكنِّي بعثتُ داعياً ورحمةً.


جزاك ربي كل خير
ويعطيك الف عافيه
ياالغلا على الطرح المفيد لك
كل الشكر







  رد مع اقتباس
قديم منذ /09-18-2012   #3 (permalink)

غيوم
عُضوٌ بقَرآطُيسٌهَ

عُضويتيّ 2206
مُشآركاتيَ 36,335
تـَمَ شٌـكٌريَ 5
شكَرتَ 0
حلاُليٍ 0






غيوم غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إنِّي لم أبعث لعَّاناً ، و لكنِّي بعثتُ داعياً ورحمةً.


يسلمو على الطله الحلللللللوه







  رد مع اقتباس
قديم منذ /09-18-2012   #4 (permalink)

أتعبني غلاك
عُضوٌ بقَرآطُيسٌهَ

عُضويتيّ 2183
مُشآركاتيَ 36,568
تـَمَ شٌـكٌريَ 3
شكَرتَ 0
حلاُليٍ 0






أتعبني غلاك غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إنِّي لم أبعث لعَّاناً ، و لكنِّي بعثتُ داعياً ورحمةً.


جزآك الله خيرا ع جمآل الطرح
وآنآر المولى قلبك
دمت مبدع يآ آنيق
سأنتظر جديدك







  رد مع اقتباس
قديم منذ /09-19-2012   #5 (permalink)

شيهانه
عُضوٌ بقَرآطُيسٌهَ

عُضويتيّ 3391
مُشآركاتيَ 57
تـَمَ شٌـكٌريَ 0
شكَرتَ 0
حلاُليٍ 0






شيهانه غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إنِّي لم أبعث لعَّاناً ، و لكنِّي بعثتُ داعياً ورحمةً.


جزيت خيير الجزاء ع الطرح القيم والمفيد

بموازين حسناتك يارب

يعطيك العاافيه تحياتي لسموك







  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:02 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 .Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~
site_map RSS RSS2 urllist ROR J-S PHP HTML XML Sitemap info tags

Relax : Relax V. 1.0 © 2012