العودة   مجتمع ريلاكس | للحياة نكهتنا الخاصه َ > ¬ |رَ يلأكسَ العآمْ ✿ ، > الإسلامي




المواضيع الجديدة في الإسلامي


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 08-05-2011
وينك ياغلاي
* ؤشمَ ريلإكِسسَ .. !
 الأوسمة و الجوائز
 آخر مواضيعي
 بينات الاتصال بالعضو
 رقم العضوية : 1822
 تاريخ التسجيل : Mar 2011
 المشاركات : المشاركات 23,885 [ + ]

وينك ياغلاي غير متواجد حالياً
افتراضي الأمرُ بِالمَعروفِ وَالنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ‎...


1ـ رسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): مَن أمَرَ بِالمَعروفِ ونَهى عَنِ المُنكَرِ فهُوَ خَليفَةُ اللّه‏ِ في الأرضِ ، وخَليفَةُ رَسولِهِ.

2ـ رسولُ اللهِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): إنَّ اللّه‏َ تَبارَكَ وتَعالى لَيُبغِضُ المُؤمِنَ الضَّعيفَ الّذي لا زَبْرَ لَهُ ، وقالَ: هُوَ الّذي لا يَنهى عَنِ المُنكَرِ.

3ـ الإمامُ عليٌ (عَلَيهِ الّسَلامُ): قِوامُ الشَّريعَةِ الأمرُ بِالمَعروفِ، والنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ ، وإقامَةُ الحُدودِ .

4ـ الإمامُ عليٌ (عَلَيهِ الّسَلامُ): وما أعمالُ البِرِّ كُلُّها والجِهادُ في سَبيلِ اللّه‏ِ عِندَ الأمرِ بِالمَعروفِ والنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ ، إلّا كَنَفثَةٍ في بَحرٍ لُجِّيٍّ.

5ـ الإمامُ عليٌ (عَلَيهِ الّسَلامُ): الأمرُ بِالمَعروفِ أفضَلُ أعمالِ الخَلقِ.

6ـ الإمامُ عليٌ (عَلَيهِ الّسَلامُ): اعلَموا أنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ ‏المُنكَرِ لَم يُقَرِّبا أجَلاً ، ولَم يَقطَعا رِزقا.

7ـ الإمامُ الحسينُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): كانَ يُقالُ: لا تَحِلُّ لِعَينٍ مُؤمِنَةٍ تَرَى اللّه‏َ يُعصى فتَطرِفُ حتّى يُغَيِّرَهُ.

8ـ الإمامُ الباقرُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ سَبيلُ الأنبياءِ ، ومِنهاجُ الصُّلَحاءِ ، فريضَةٌ عَظيمَةٌ بِها تُقامُ الفَرائضُ ، وتَأمَنُ المَذاهِبُ ، وتَحِلُّ المَكاسِبُ ، وتُرَدُّ المَظالِمُ ، وتَعمُرُ الأرضُ ، ويُنتَصَفُ مِنَ الأعداءِ ، ويَستَقيمُ الأمرُ .


خَطَرُ تَركِ الأمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ

9ـ رسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهُنَّ عَنِ المُنكَرِ ، أو لَيَعُمَّنَّكُم عَذابُ اللّه‏ِ .

10ـ الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) ـ مِن وَصِيَّتِهِ لِلحَسَنَينِ ’ بعدَ أن ضَرَبَهُ ابنُ مُلجَمٍ ـ: لا تَترُكوا الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ فَيُوَلّى عَلَيكُم شِرارُكُم ثُمَّ تَدعونَ فلا يُستَجابُ لَكُم .



مَن رَضِيَ بِفِعلِ قَومٍ

11ـ الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): الرّاضي بِفِعلِ قومٍ كالدّاخِلِ فيهِ مَعَهُم ، وعَلى كُلِّ داخِلٍ في باطِلٍ إثمانِ: إثمُ العَمَلِ بِهِ ، وإثمُ الرِّضا بِهِ .

12ـ الإمامُ الجوادُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): مَنِ استَحسَنَ قَبيحاً كانَ شَريكاً فيهِ.


13ـ الإمامُ الجوادُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): مَن شَهِدَ أمراً فكَرِهَهُ كانَ كمَن غابَ عَنهُ ، ومَن غابَ عَن أمرٍ فرَضِيَهُ كانَ كمَن شَهِدَهُ.


شَرائِطُ الآمِرِ بِالمَعروفِ

14ـ رسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): مَن أمَرَ بِمَعروفٍ فليَكُنْ أمرُهُ ذلكَ بِمَعروفٍ.

15ـ رسولُ اللهِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) ـ لَمّا قيلَ لَهُ: لا نَأمُرُ ولا نَنهى إلّا بِما عَمِلنا بِهِ أو انتَهَينا عَنهُ كُلِّهِ ـ: لا ، بَل مُروا بِالمَعروفِ وإن لَم تَعمَلوا بِهِ كُلِّهِ، وانهَوا عَنِ المُنكَرِ وإن لَم تَنتَهوا عَنهُ كُلِّهِ.

16ـ الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): إنّي لأَرفَعُ نَفسي أن أنهى النّاسَ عَمّا لَستُ أنتَهي عَنهُ ، أو آمُرَهُم بِما لا أسبِقُهُم إلَيهِ بعَمَلي.

17ـ الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): لَعَنَ اللّه‏ُ الآمِرينَ بِالمَعروفِ التّارِكينَ لَهُ ، والنّاهينَ عَنِ المُنكَرِ العامِلينَ بِهِ .

18ـ الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): وانهَوا عَنِ المُنكَرِ وتَناهَوا عَنهُ؛ فإنَّما اُمِرتُم بِالنَّهيِ بَعدَ التّناهي.

19ـ الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): إنَّما يَأمُرُ بِالمَعروفِ ويَنهى عَنِ المُنكَرِ مَن كانَت فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ: عامِلٌ بِما يَأمُرُ بِهِ وتارِكٌ لِما يَنهى عَنهُ ، عادِلٌ فيما يَأمُرُ عادِلٌ فيما يَنهى ، رَفيقٌ فيما يَأمُرُ ورَفيقٌ فيما يَنهى .



أدنى مَراتِبِ النَّهيِ عَنِ المُنكَرِ

20ـ رسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): مَن رَأى مِنكُم مُنكَراً فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فإن لَم يَستَطِعْ فبِلِسانِهِ ، فإن لَم يَستَطِعْ فبِقَلبِهِ وذلكَ أضعَفُ الإيمانِ.

21ـ رسولُ اللهِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): ألا لا يَمنَعَنَّ أحَدَكُم هَيبَةُ النّاسِ أن يَقولَ الحَقَّ إذا رَآهُ أن يَذَّكَّرَ بِعِظَمِ اللّه‏ِ ، لا يُقَرِّبُ مِن أجَلٍ ولا يُبعِدُ مِن رِزقٍ.

22ـ الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): مَن تَرَكَ إنكارَ المُنكَرِ بقَلبِهِ ويَدِهِ ولِسانِهِ فهُوَ مَيِّتٌ بَينَ الأحياءِ.

23ـ الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): أمَرَنا رَسولُ اللّه‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) أن نَلقى أهلَ المَعاصي بِوُجوهٍ مُكفَهِرَّةٍ.

24ـ الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): حَسبُ المُؤمِنِ عِزّاً إذا رَأى مُنكَراً أن يَعلَمَ اللّه‏ُ عَزَّوجلَّ مِن قَلبِه إنكارَهُ .

رد مع اقتباس
قديم منذ /08-05-2011   #2 (permalink)

ɜ ȥ ғ ♥
عُضوٌ بقَرآطُيسٌهَ

عُضويتيّ 2169
مُشآركاتيَ 21,241
تـَمَ شٌـكٌريَ 8
شكَرتَ 0
حلاُليٍ 0






ɜ ȥ ғ ♥ غير متواجد حالياً
افتراضي


جَزاكِ الله جَنة الفِردَوسَ
اسألُ الله العليّ العظِيم أنْ يَجعل مَا نقلتهُ فِ موازِين حَسناتكْ
أسعدَك
المَولى







  رد مع اقتباس
قديم منذ /08-05-2011   #3 (permalink)

ابيك وما ابيهم
عُضوٌ بقَرآطُيسٌهَ

عُضويتيّ 2313
مُشآركاتيَ 2,364
تـَمَ شٌـكٌريَ 0
شكَرتَ 0
حلاُليٍ 0






ابيك وما ابيهم غير متواجد حالياً
افتراضي


جًِْ ـِِّزٍُآكَ آلرٌٍحٍّ ـِِّمًنْ آلـِِّ غً ـِِّـِِّفْرٌٍآنْ وٍآجًِْ ـِِّـِِّزٍُل
لكَِ آلـِِّ عًٍ ـِِّـِِّطُْآء
وٍآسٌِِّبٌَِغً
عًٍ ـِِّـِِّليَكَِ
رٌٍضًٍوٍآنْآ يَبٌَِلـِِّ غً ـِِّـِِّكَِ آعًٍ ـِِّـِِّآل
يَ آلـِِّ جًِْ ـِِّـِِّنآنٍ







  رد مع اقتباس
قديم منذ /08-06-2011   #4 (permalink)

imported_سمو
عُضوٌ بقَرآطُيسٌهَ

عُضويتيّ 1978
مُشآركاتيَ 470
تـَمَ شٌـكٌريَ 0
شكَرتَ 0
حلاُليٍ 0






imported_سمو غير متواجد حالياً
افتراضي


جززززاااك الله خيرا
وعسى طرحك ان يكون في موازين حسناتك







  رد مع اقتباس
قديم منذ /08-06-2011   #5 (permalink)

وينك ياغلاي
* ؤشمَ ريلإكِسسَ .. !

عُضويتيّ 1822
مُشآركاتيَ 23,885
تـَمَ شٌـكٌريَ 2
شكَرتَ 0
حلاُليٍ 0






وينك ياغلاي غير متواجد حالياً
افتراضي









  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:24 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 .Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~
site_map RSS RSS2 urllist ROR J-S PHP HTML XML Sitemap info tags

Relax : Relax V. 1.0 © 2012